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文章目录列表:
2.三国志文言文翻译先主少孤
陈震才名字含义寓意，陈震才这个名字怎么样？
陈震才名字含义
陈震才名字的含义为冰雪聪明、循循善诱、威震八方、威风凛凛、摇山振岳、八斗之才、财源广进、才思敏捷之义。
陈震才名字含义具体解析如下：
陈读chén；陈字音调为：阳平；
陈字声母为：Ch；陈字韵母为：én；
简体笔画：7画；陈字五行为：火；
陈字含义：陈字指摆设、陈辞、陈列、陈述之义。
震读zhèn；震字音调为：去声；
震字声母为：Zh；震字韵母为：èn；
简体笔画：15画；震字五行为：水；
震字含义：震字指疾雷、震奋、振兴、威势之义。
才读cái；才字音调为：阳平；
才字声母为：Ch；才字韵母为：ái；
简体笔画：3画；才字五行为：金；
才字含义：才字指才力、人才、才华、能力之义。
陈震才名字寓意
陈震才名字寓指清纯、文静、安康、贤淑、成功、可爱之意。
与震字搭配的名字有：陈震延，陈震凯，陈震振，陈震森，陈震俐
与才字搭配的名字有：陈达才，陈小才，陈蕾才，陈蕊才，陈蓝才
陈震才名字好不好
陈震才名字整体一般，三才五格打分76分，具体好不好还需要结合个人生辰八字来查看，不懂八字的朋友可以直接找林大师帮你免费查看名字适不适合你。其中地格为凶，天格半吉。
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天地人三才为：金水木
三才寓意为：承受祖辈或上级提拔获得意外成功,但有家庭不和。
天格：17 （刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
地格：19 （多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
人格：31 （春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。
外格：5 （五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
总格：35 （高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。
陈姓宝宝名字大全
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三国志文言文翻译先主少孤
原因是他被开除的。
开除陈震有一部分利益问题，还有个原因是陈震作为当红但资历浅的主持人，当时和闫闯合作不愉快，另外就是上市前后股权期权分配低于预期。
陈震，24岁，外号“萝卜”。不爱笑，惜字如金。他说话语速极快，“是”、“不是”、“不知道”之后，就用眼睛看住你，或低下头去发短信。他通常戴一副无框近视眼镜，头发微黄，T恤，夹克加牛仔裤，球鞋，看起来斯文干净。
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参考资料
陈震_百度百科
1. 文言文 翻译 先主少孤,与母贩履织席为业
先主很小父亲就去世了，他和母亲买鞋织席为生，他家东南角的篱笆旁有棵5丈多高的桑树，远远望去，枝繁叶茂，来来往往的人都很惊奇这颗非凡的大树，有人说这里要出大富大贵的人。
先主小时候，同同族的小孩在大树下游玩，说：“我将来肯定要乘叔父子敬对他说：“你不要胡言乱语，这是要灭我们家族的！！”先主十五岁时，他的母亲让他外出求学，和同宗族的刘德然、辽西公孙瓒都向以前九江太守同郡卢植从师。刘德然的父亲元起常常资助先主，和刘德然等同的待遇。
刘元起的妻说：“我们各自是一家，为什么要常资助他呢！”元起说：“我们家族中有这样的孩子，不是普通的人。”公孙瓒同先主交情很深。
公孙瓒年纪大，先主把他当兄长看待。先主不是很喜欢读书，喜欢玩狗马、听音乐、穿美服。
刘备身高七尺五寸，垂手下膝，眼能看到耳朵。为人不太爱说话，善待下人、百姓，与豪杰交朋友，，喜怒不形于色。
喜欢和豪杰大侠结交，年轻人争着依附他。中山大商人张世平、苏双等家产万贯，在涿郡一带贩马，看到先主，对他感到很惊奇，于是给他很多钱财。
所以先主能够利用很多人。
2. 三国志中卷三十二从“先主少孤”到“先主由是得用合徒众”的翻译三国志原文
先主少孤，与母贩履织席为业。舍东南角篱上有桑树生高五丈余，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。”叔父子敬谓曰：“汝勿妄语，灭吾门也！”年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。德然父元起常资给先主，与德然等。元起妻曰：“各自一家，何能常尔邪！”元起曰：“吾宗中有此儿，非常人也。”而瓒深与先主相友。瓒年长，先主以兄事之。先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。少语言，善下人，喜怒不形于色。好交结豪侠，年少争附之。中山大商张世平、苏双等赀累千金，贩马周旋于涿郡，见而异之，乃多与之金财。先主是由得用合徒众。
译文
季汉先主昭烈皇帝刘备少年丧父，与母亲相依为命，以编织贩卖草鞋，草席为生，刘备住的房子东南角上有一棵大桑树，高五丈多{大概等于现在的十一米多}，枝繁叶茂远远看上去像天子的车盖一样，来往的行人都认为这棵树不一般，有人就说这家会出贵人，刘备小时候与家族里其他的孩子在树下玩耍，说：“我早晚必定乘坐这种羽葆盖车{此车为天子专用}。”刘备的叔父刘子敬听了对他说：“你别狂言乱语，小心给我们家族惹来灭门之祸！”刘备十五岁那年，他母亲让其出去游学，和同族的刘德然，辽西公孙瓒等拜原九江太守，同乡卢植为师，刘德然的父亲刘元起经常资助刘备，像对自己的儿子一样，刘妻说：“又不是一家的孩子，怎么能总这样呐！”刘元起说：“因为我们家族中这一个孩子，他可不是个一般人。”而公孙瓒和刘备的友情最深。公孙瓒年纪大一些，刘备对待他如同自己的兄长一样。刘备不太喜欢读书，喜欢骑马斗狗、音乐、华丽的衣服，刘备身高七尺五寸{大概等于现在的1米73}，手臂的长度到自己膝盖以下{猩猩？}能看见自己的耳朵。不喜欢说废话，对身份低贱的人很好，喜怒不形于色。喜欢结交江湖上的英雄侠士，很多少年争先恐后来投靠他。当时中山府大商人张世平、苏双等人经常贩马路过涿郡，认识刘备后觉得他不是凡人，于是经常给他资助，于是刘备可以用这些钱招募很多部属。
3. 三国志 第三十九回的原文与翻译三国志 卷三十九 蜀书九 董刘马陈董吕传第九 董和字幼宰，南郡枝江人也，其先本巴郡江州人。
汉末，和率宗族西迁，益州牧刘璋以为牛鞞、江原长、成都令。蜀土富实，时俗奢移，货殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，倾家竭产。
和躬率以俭，恶衣蔬食，防遏逾僭，为之轨制，所在皆移风变善，畏而不犯。 然县界豪强惮和严法，说璋转和为巴东属国都尉。
吏民老弱相携乞留和者数千人，璋听留二年，还迁益州太守，其清约如前。与蛮夷从事，务推诚心，南土爱而信之。
先主定蜀，征和为掌军中郎将，与军师将军诸葛亮并署左将军大司马府事，献可替否，共为欢交。自和居官食禄，外牧殊域，内干机衡，二十馀年，死之日家无儋石之财。
亮后为丞相，教与群下曰：“夫参署者，集众思广忠益也。若远小嫌，难相违覆，旷阙损矣。
违覆而得中，犹弃弊跷而获珠玉。然人心苦不能尽，惟徐元直处兹不惑，又董幼宰参署七年，事有不至，至于十反，来相启告。
苟能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠于国，则亮可少过矣。”又曰：“昔初交州平，屡闻得失，后交元直，勤见启诲，前参事于幼宰，每言则尽，后从事于伟度，数有谏止；虽姿性鄙暗，不能悉纳，然与此四子终始好合，亦足以明其不疑于直言也。”
其追思和如此。 刘巴字子初，零陵烝阳人也。
少知名，荆州牧刘表连辟，及举茂才，皆不就。表卒，曹公征荆州。
先主奔江南，荆、楚群士从之如云，而巴北诣曹公。曹公辟为掾，使招纳长沙、零陵、桂阳。
会先主略有三郡，巴不得反使，遂远适交址，先主深以为恨。 巴复从交址至蜀。
俄而先主定益州，巴辞谢罪负，先主不责。而诸葛孔明数称荐之，先主辞为左将军西曹掾。
建安二十四年，先主为汉中王，巴为尚书，后代法正为尚书令。 躬履清俭，不治产业，又自以归附非素，惧见猜嫌，恭默守静，退无私交，非公事不言。
先主称尊号，昭告皇天上帝后土神祗，凡诸文诰策命，皆巴所作也。章武二年卒。
卒后，魏尚书仆射陈群与丞相诸葛亮书，问巴消息，称曰刘君子初，甚敬重焉。 马良字季常，襄阳宜城人也。
兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：“马氏五常，白眉最良。”良眉中有白毛，故以称之。
先主领荆州，辟为从事。及先主入蜀，诸葛亮亦从后往，良留荆州，与亮书曰：“闻雒城已拔，此天祚也。
尊兄应期赞世，配业光国，魄兆远矣。夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。
若乃和光悦远，迈德天壤，使时闭于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。虽非钟期，敢不击节！”先主辟良为左将军掾。
后遣使吴，良谓亮曰：“今衔国命，协穆二家，幸为良介于孙将军。”亮曰：“君试自为文。”
良即为草曰：“寡君遣掾马良通聘继好，以绍昆吾、豕韦之助。其人吉士，荆楚之令，鲜于造次之华，而有克终之美，愿降心存纳，以慰将命。”
权敬待之。 先主称尊号，以良为侍中。
及东征吴，遣良入武陵招纳五溪蛮夷，蛮夷渠帅皆受印号，咸如意指。会先主败绩于夷陵，良亦遇害。
先主拜良子秉为骑都尉。 良弟谡，字幼常，以荆州从事随先主入蜀，除绵竹成都令，越希太守。
才器过人，好论军计，丞相诸葛亮深加器异，先主临薨谓亮曰：“马谡言过其实，不可大用，君其察之！”亮犹谓不然，以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。 建兴六年，亮出军向祁山，时有宿将魏延、吴壹等，论者皆言以为宜令为先锋，而亮违众拔谡，统大众在前，与魏将张邰战于街亭，为邰所破，士卒离散。
亮进无所据，退军还汉中。谡下狱物故，亮为之流涕。
良死时年三十六，谡年三十九。 陈震字孝起，南阳人也。
先主领荆州牧，辟为从事，部诸郡，随先主入蜀。蜀既定，为蜀郡北部都尉，因易郡名，为汶山太守，转在犍为。
建兴三年，入拜尚书，迁尚书令，奉命使吴。七年，孙权称尊号，以震为卫尉，贺权践阼，诸葛亮与兄瑾书曰：“孝起忠纯之性，老而益笃，及其赞述东西。
欢乐和合，有可贵者。”震入吴界，移关候曰：“东之与西，驿使往来，冠盖相望，申盟初好，日新其事。
东尊应保圣祚，告燎受符，剖判土宇，天下响应，各有所归。于此时也，以同心讨贼，则何寇不灭哉！西朝君臣，引领欣赖。
震以不才，得充下使，奉聘叙好，践界踊跃，入则如归。献子适鲁，犯其山讳，《春秋》讥之。
望必启告，使行人睦焉。即日张旍诰众，各自约誓。
顺流漂疾，国典异制，惧或有违，幸必斟诲，示其所宜。”震到武昌，孙权与震升坛歃盟，交分天下：以徐、豫、幽、青属吴，并、凉、冀、兖属蜀，其司州之土，以函谷关为界。
震还，封城阳亭侯。九年，都护李平坐诬罔启废；诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰：“孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。
吾以为鳞甲者但不当犯之耳，不图复有苏、张之事出于不意。可使孝起知之。”
十三年，震卒。子济嗣。
董允字休昭，掌军中郎将和之子也。先主立太子，允以选为舍人，徒洗马。
后主袭位，迁黄门侍郎。丞相诸葛亮将北征，住汉中，虑后主富于春秋，朱紫难别，以允秉心公亮，。
4. 少年刘备文言文翻译先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。先主少孤，与母贩履织席为业。舍东南角篱上有桑树生高五丈余，望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。”叔父子敬谓曰：“汝勿妄语，灭吾门也！”年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。德然父元起常资给先主，与德然等。元起妻曰：“各自一家，何能常尔邪遥！”元起曰：“吾宗中有此儿，非常人也。”而瓒深与先主相友。瓒年长，先主以兄事之。先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。少语言，善下人，喜怒不形于色。好交结豪侠，年少争附之。中山大商张世平、苏双等赀累千金，贩马周旋于涿郡，见而异之，乃多与之金财。先主是由得用合徒众。
先主姓刘名备字玄德，涿郡涿县人，是汉景帝子中山靖王刘胜的后代。先主幼年时死了父亲，和母亲以织卖草鞋为职业。（他们的）房子东南角篱笆旁有五丈高的桑树，远远望见光秃的样子像小车盖，来来往往的人都对这树的不寻常感到奇怪，有人说（这预示）将出现贵人。先主年少时，和同宗众小孩在树下嬉戏，说：“喔我将承这（用榆树做的）华盖车。"叔父刘子敬对他说：‘你别胡乱说话，（这是）要灭族的。”（他）十五岁时和同宗刘德然、辽西公孙瓒都侍奉从前的九江太守同郡的卢植（将军）。德然的父亲刘元起常常资给先主，与德然相等，元起的妻子说：“大家各自是一家，怎么能经常这样呢！”刘元起说：“我宗中有这小孩，不是普通人。”
而公孙瓒和先主交友很深，公孙瓒年长，先主以兄长（礼节）侍奉他。先主不是很乐于读书，喜欢狗马、（听）音乐、（穿）美衣服。身长七尺五寸，垂手过下膝，回头看自己见自己的耳朵。少言语，善于降低身份待人，喜怒不形于色。喜好交结豪侠，年少的人争着依附他。中山的大商张世平、苏双等人买卖赀物积累千金，（因为）贩马在涿郡周旋，见了（先主）而觉得他不寻常，就多给他金财。先主因此能用于聚合众人。
5. 织席贩履文言文翻译先主幼年丧父，和母亲靠贩卖草鞋织席为生，他住的房屋东南角篱笆边长着一棵高五丈多的桑树，远远望去枝叶繁茂像小车盖一样，来往的人都觉得这棵树不同一般，有人说这家一定会出贵人。
先主小时候，和同族的孩子们在树下玩耍时说：“我将来一定要乘坐像这样的用羽毛装饰车盖的车子。”叔父刘子敬对他说：“你不要胡说，那是会灭我们九族的！”先主十五岁时，母亲让他外出游学，他和同族的刘德然、辽西人公孙瓒一起，事奉从前的九江太守同郡人卢植。
刘德然的父亲刘元起经常给先主财物，和刘德然一样多。刘元起的妻子说：“各自是一家，怎么能经常这样呢？”刘元起说：“我们族中有这样的孩子，可不是一般的人。”
公孙瓒也和先主很要好，公孙瓒年岁大，先主像对兄长一样待他。先主不很喜欢读书，喜爱狗马、音乐和好的衣服。
他身高七尺五寸，垂下手臂能过膝盖，眼睛向后能看见自己的耳朵。说话不多，待人恭谦，喜怒不表现在脸上。
喜欢结交行侠仗义的人，年轻人争相依附他。中山国的大商人张世平、苏双等人家有资财千金，在涿郡一带往来贩马，见到先主而认为他是奇才，就给了他很多钱财，先主因此能够用这些钱聚合起部众。
6. 翻译《三国志 先主传》曹操向南征讨刘表，适逢刘表死，他的儿子刘琮继位，派使者向曹操请求投降。
先主驻军在樊城，不知道曹操突然来到，等曹军到了宛县才听到消息，于是率领他的人马撤离樊城。经过襄阳时，诸葛亮劝说先主攻打刘琮，就可以占领荆州.先主说：“我不忍心这样做。”
就停下马招呼刘琮，刘琮吓得站不起来。刘琼的手下和荆州的很多入都归附厂先主。
等到了当阳时，人数有十多万，军需物资有几千辆车，每天走十多里路，先主另派关羽乘几百艘船，让他到江陵和自己会合。有人对先主说：“应急速前去保住江陵，现在虽然有很多人，能披镜甲作战的人很少，如果曹操的军队追来，怎么来抵御他们呢？”先主说：“成就大的事业必须要以人作根本，现在百姓归依我，我怎么忍心抛弃他们而去！”。
7. 三国志 吴主传译文看过《三国志》的朋友都知道，此书乃西晋陈寿所作。
《晋书》陈寿传曰：“寿父为马谡参军，谡为诸葛亮所诛，寿父亦坐被髡，诸葛瞻又轻寿。寿为亮立传，谓亮将略非长，无应敌之才，言瞻惟工书，名过其实。
议者以此少之。”其实不然，熟悉陈寿之人皆知，陈寿本乃亮迷，在当时的政治环境下已尽最大限度褒美诸葛亮，“谓亮将略非长，无应敌之才”，纵观诸葛亮五次北伐本就如此。
而且《晋书》所言寿父乃马谡参军本身就令人质疑，马谡本为诸葛亮参军，参军本乃幕僚，既为参军为何能置参军？我们再看诸葛亮传，全传并无贬低诸葛亮，而是尽其量的褒扬，甚至不顾本末倒置，而把别人之功转换到诸葛亮身上。 众所周知，诸葛亮因其《隆中对》而千古留名，而《隆中对》中重要的一条就是结好孙权而实现其三分天下，我们暂且不论诸葛亮有无能力实现拥荆连蜀的战略，我们来看《三国志》诸葛亮传： 先主至於夏口，亮曰：“事急矣，请奉命求救於孙将军。”
时权拥军在柴桑，观望成败，亮说权曰：“海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。
英雄无所用武，故豫州遁逃至此。将军量力而处之：若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！今将军外讬服从之名，而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！”权曰：“苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！”权勃然曰：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制於人。
吾计决矣！非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎？”亮曰：“豫州军虽败於长阪，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众，远来疲弊，闻追豫州，轻骑一日一夜行三百余里，此所谓‘强弩之末，势不能穿鲁缟’者也。
故兵法忌之，曰‘必蹶上将军’。且北方之人，不习水战；又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。
今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。
成败之机，在於今日。”权大悦，即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万，随亮诣先主，并力拒曹公。
照这样看，诸葛亮被称为战略家，外交家无可厚非。但是我们再来看《三国志》鲁肃传： [ 刘表死。
肃进说曰：“夫荆楚与国邻接，水流顺北，外带江汉，内阻山陵，有金城之固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。今表新亡，二子素不辑睦，军中诸将，各有彼此。
加刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用也。若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好；如有离违，宜别图之，以济大事。
肃请得奉命吊表二子，并慰劳其军中用事者，及说备使抚表众，同心一意，共治曹操，备必喜而从命。如其克谐，天下可定也。
今不速往，恐为操所先。”权即遣肃行。
到夏口，闻曹公已向荆州，晨夜兼道。比至南郡，而表子琮已降曹公，备惶遽奔走，欲南渡江。
肃径迎之，到当阳长阪，与备会，宣腾权旨，及陈江东强固，劝备与权并力。备甚欢悦。
时诸葛亮与备相随，肃谓亮曰“我子瑜友也”，即共定交。备遂到夏口，遣亮使权，肃亦反命。
] 刘备在当阳被曹纯五千精骑追上后，大败，张飞断后，拒水断桥挡住了曹军。江陵自然是去不得了，刘备，诸葛亮等便准备南渡长江，投奔苍梧太守吴巨。
但这时鲁肃出现了，劝刘备和孙劝结盟抗曹，这胜过天上掉馅饼，刘备马上便向东赴汉津，与关羽会合。如果不是鲁肃“晨夜兼道”，恐怕这位被称为战略家的诸葛亮已和随刘备八易其主了。
我们再看一个细节，肃谓亮曰“我子瑜友也”，说明鲁肃和诸葛亮根本就不认识，鲁肃是何人？鲁肃和周瑜，张昭乃孙权重臣中的重臣。诸葛亮《隆中对》中所谓的结盟孙权只是自己的想法而已，是否能说服孙权，他自己根本没有底，靠其江东的哥哥？跟本说不上话，而且还可能也是个投降派。
有人疑问，是不是鲁肃传有误？我们再看《三国志》吴主传： 作者： 都安侯 2006-11-16 14:04 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 陈寿《三国志》诸葛亮传误导后人 [荆州牧刘表死，鲁肃乞奉命吊表二子，且以观变。肃未到，而曹公已临其境，表子琮举众以降。
刘备欲南济江，肃与相见，因传权旨，为陈成败。备进住夏口，使诸葛亮诣权，权遣周瑜、程普等行。
是时曹公新得表众，形势甚盛，诸议者皆望风畏惧，多劝权迎之。三惟瑜、肃执拒之议，意与权同。
瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇於赤壁，大破曹公军。] 还有史据《三国志》周瑜传： [时刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇于当阳，遂共图计，因进住夏口，遣诸葛亮诣权，权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。
] 曹操南下，孙权召集众将商议计策，当时包括托孤之臣的张昭都劝孙权投降于曹操，但孙氏拒江东已三世，孙权怎么肯轻易把江东送给曹操，众将中只有鲁肃没发言。后孙权去更衣，鲁。
8. 文言文《三国志》邴原十一岁而丧父······我有这个 不知道是你找的么 原文第一个版本 邴（bǐng）原少孤（1），数岁时，过（2）书舍（3）而泣（4）.师曰：“童子何（5）泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感.夫书者，凡得学者，有亲也.一则愿（16）其不孤，二则羡（7）其（8）得（9）学，中心（10）感（11）伤（12），故（13）泣耳.”师恻（cè）然（15）曰：“欲书（17）可耳！”原曰：“无钱资（19）.”师曰：“童子苟（14）有志，吾徒（18）相教，不求资也.”于是遂就书.一冬之间，诵《孝经》、《论语》. 第二个版本 邴（bǐng）原，三国时魏国人也.数岁时，过书舍，闻琅琅声，遂不禁而泣.师曰：“童子何以泣？”原曰：“凡得入舍而学者，有亲也.”师问其故，原曰：“吾少而孤，一则羡其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳.”师恻（cè）然久之，曰：“苟欲学，不须资也.”原于是入舍就学，卒成国士. 第三个版本 邴（bǐng）原少孤①，数岁时，过③书舍④而泣.师曰：“童子何泣⑤？”原曰：“孤②者易伤，贫者易感.夫书者，凡得学者，有亲⑦也.一则愿其不孤，二则羡⑧其⑨得⑩学，中心感伤，故泣耳.”师恻（cè）然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资.”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也.”原于是入舍就学，卒成国士. 释义词组释义 1.书舍：私塾. 2.中心：内心里. 3.恻然：怜悯、同情的样子. 4.国士：国家杰出的人才. 文字释义 1.孤：古文中指失去父亲的孩子，称为“孤儿” . 2.过：经过. 4.泣：小声哭. 5.何：为什么. 6.亲：父亲. 7.羡：羡慕. 8.其：指代书舍里的学生. 9.得：能够. 10.感：伤感. 11.伤：悲哀. 12.故：所以. 13.苟：如果，要是. 14.愿：仰慕. 15.书：学习. 16.徒：白白的，此处指免费上学. 17. 资：学费. 18.遂：就. 19. 卒：最终. 20.诵：背诵 译文 第一个版本 邴原幼时就丧父，（只有）几岁时，（每次）经过书塾就哭了，书塾的老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原答道：“失去父亲的人容易伤心，贫穷的人容易伤感.那些读书的、凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子.我一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学.内心感到悲伤，所以哭泣.”老师怜悯地说：“你想读书就来吧！”邴原说：“我没有钱付学费.”老师说：“孩子你如果有志向，我将（收你为徒）传授你知识，不收学费.”于是邴原就开始学习.只过了一个冬天，就已能背诵《孝经》和《论语》. 第二个版本 邴（bǐng）原，三国魏国人.小时候，经过学堂，听到琅琅的读书声，便忍不住哭泣.老师说：“你为什么哭啊？”他说：“凡是能入学堂学习的人，都有亲人.”老师询问他的缘故，邴原说：“第一羡慕他们能够不孤独，第二羡慕他们能够得到学习，内心十分悲痛伤心，所以哭泣.”师父哀伤良久，说：“如果你愿意学习，不需要学费.”邴（bǐng）原于是进入学堂学习，最终便成了才能优秀的人. 第三个版本 邴原幼时就丧父，（只有）几岁时，（每次）从书塾经过就哭了，私塾的老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原答道：“凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子.我一来羡慕他们有亲人，二来羡慕他们能够上学.内心伤感，所以哭泣.”师父哀伤良久，说：“如果你愿意学习，不需要学费.邴（bǐng）原于是进入学堂学习，最终便成了才能优秀的人.。
